В течение двух последующих лет прямых военных столкновениймусульман с курайшитами не последовало. Впрочем, произошло однособытие, вошедшее в историю как инцидент при Раджи', — жестокое иужасное событие, которое ухудшило отношения между Меккой и Ме-диной.Указанное событие случилось в июле 625 г. Несколько арабов приш-ли к Пророку в качестве посланцев своего племени, выразили желаниепринять Ислам и попросили его прислать им нескольких человек,хорошо знающих Коран и обычаи Ислама, чтобы эти люди разъяснилиим суть веры и обязанности, которые она накладывала на их племя.Пророк назначил для выполнения этого задания шестерыхсподвижников, и эти люди, гордые тем, что им предстоитраспространить истинную веру, пустились в путь с посольством,совершенно не подозревая об уготованной им западне. Когда этилюди, ведомые своими проводниками, дошли до местечка,называемого Раджи', расположенного поблизости от 'Асфана, на нихнапали 100 воинов из пригласившего их племени. Мусульманевыхватили мечи, но у них не было ни малейшего шанса. Трое из нихпогибли, а остальные трое попали в плен. Пленников увели в Мекку, ив дороге один из них сумел освободиться от пут и напал на своихпоработителей, но тоже был убит. В итоге до Мекки дошли толькодвое, Хубайб ибн 'Адй и Зайд ибн ал-Дасинна. Оба они сражались сневерными в боях, и теперь захватчики привели их в Мекку и продализа большие деньги родственникам убитых неверных, которые срадостью заплатили за них, намереваясь предать их казни, чтобыотомстить за тех, кого они потеряли.На несколько дней пленников оставили в покое, так как шел священ-ный месяц сафар. Как только месяц окончился, двоих пленниковвывели в Тан'йм, место на северо-западной окраине Мекки, гдесобралось все городское население, включая рабов, женщин и детей. Вземлю были вкопаны два деревянных шеста, к которым и подвелипленников. Они попросили, чтобы им разрешили произнестипоследнюю молитву, и им предоставили эту возможность. Когдамолитва завершилась, пленных привязали к шестам.Теперь каждому из них был предоставлен выбор: вернуться кпоклонению курайшитским идолам или умереть. Оба мусульманинапредпочли смерть. Затем Абу Суфйан подошел к каждому изпленников и сказал: «Разве вам не хочется, чтобы вы спокойно сиделиу себя дома, а на вашем месте оказался Мухаммад?» Каждый из нихстрастно отверг это предположение и сказал, что никакие страдания немогли бы заставить их помыслить о подобном. Раздосадованный исердитый, Абу Суфйан отошел от них и сказал своим друзьям:«Никогда не видел, чтобы люди любили своего предводителя так, каклюди Мухаммада любят Мухаммада».'Зайду было суждено умереть первым, и его смерть была быстрой илегкой. К нему подошел раб и пронзил ему грудь копьем. Затемнастала очередь Хубайба, и его смерть должна была превратиться взрелище. Вот на что собрались посмотреть жители Мекки, вот что онис радостью предвкушали.По сигналу к шесту, к которому был привязан Хубайб, ринулись 40мальчиков с копьями и начали колоть его. Иногда они отходили в сто-рону, а затем вновь налетали на него, словно собираясь убить его, но впоследний момент сдерживали удар, чтобы только слегка уколоть —поцарапать и проколоть кожу, но не убить. Некоторые мальчики былинеловкими и наносили более глубокие раны, чем остальные, и вскоретело Хубайба было покрыто кровью из сотен неглубоких ран. Онвздрагивал при каждом уколе копьем, но ни звука не сорвалось с егоуст. А зрители развлекались видом его страданий.Так продолжалось некоторое время, а затем к Хубайбу подошелмужчина с копьем и разогнал мальчиков. Возможно, мальчики ужеуспели утомиться от этой потехи. Возможно, публика пресытиласьсозерцанием этой забавы. Этот человек занес копье и пронзил имсердце Хубайба, положив конец его мучениям. Два трупа былиоставлены гнить привязанными к шестам.Человек, организовавший эту потеху и подготовивший мальчишекдля участия в ней, был не кто иной, как 'Икрима, сын Абу Джахла.Затевая это жуткое кровавое зрелище, 'Икрима не задумывался о том,что ему могут проститься его жестокое сопротивление Исламу имусульманская кровь, пролитая им при Бадре и Ухуде, но не проститсято, что он сотворил на этот раз. В тот день 'Икрима стал военнымпреступником.